De titel van John Denver's song in 1971 en volgens mij neuriede Sanja het vorige week terwijl zij met gepakte koffers klaar stond om terug te vliegen naar Zuid-Afrika. De vliegmaatschappij Kenya Airways besloot echter op het laatste moment om niet meer op de geplande dag te vliegen op Kaapstad. Gelukkig kon het geboekte ticket omgezet worden voor een KLM-ticket, waardoor Sanja zondagavond vertrok vanaf Schiphol om maandag veilig thuis te arriveren. De vliegwereld verkeert in een totale chaos. Steeds meer landen hebben hun grenzen gesloten. Vliegmaatschappijen zitten zonder boekingen en verkochte tickets moeten omgeboekt worden. Op zondag waren er blijkbaar nog 200.000 Nederlanders elders in de wereld en een groot gedeelte daarvan wil met grote spoed terug naar Holland.

Een aantal hier verblijvende Nederlandse "zwaluwen" zingen nu in koor: "Take me back home,where I belong" en proberen op allerlei manieren nog snel een terugreis te bemachtigen, maar of dat nog gaat lukken is zeer de vraag. Bij de ambassade maken ze momenteel overuren om regelingen te treffen, want Nederland heeft een zorgplicht om de onderdanen huiswaarts te laten keren. Ik ben benieuwd of en wanneer dit probleem helemaal opgelost is !
In de bijlage van Die Burger van zaterdag stond een artikel over het verkrijgen van een wapenvergunning en daaropvolgend het aanschaffen van een wapen. Dat blijkt in Zuid-Afrika in de praktijk heel eenvoudig te zijn. Met hulp van een medewerker van een grote wapenzaak in Kaapstad kun je binnen afzienbare tijd een vergunning hebben om een handwapen, een hagelgeweer, een jachtgeweer of zelfs een semi-automatisch geweer te mogen gebruiken. Bij het artikel is een advertentie van de wapenzaak geplaatst. Daarin wordt een gloednieuwe revolver te koop aangeboden voor R. 6595 (347 euro). Zou er een verband zijn tussen het zeer grote aantal schietincidenten met vaak dodelijke afloop en het gemak, waarmee men een vergunning én een dodelijk wapen kan bemachtigen ?
Het gedrag van mensen op de Kaapse stranden laat nogal te wensen over. Reden voor de Stadsraad om een geheel nieuwe verordening op te stellen.
Eén van de nieuwe regels was om het vloeken en ander ruw taalgebruik te verbieden. Tijdens de raadsvergadering bleken er maar liefst 688 geschreven commentaren van het publiek en van allerlei organisaties binnen gekomen te zijn. "Dit is een overtreding van ons recht op vrijheid van spraak", was de meest geuite reactie. Daarop kon de Stadsraad maar één besluit nemen: Het verwijderen van de regel uit de nieuwe verordening !

Tenslotte:
In deze door Corona beheerste tijd drukt de Wereld Gezondheids Organisatie ons op het hart om toch vooral geen handen te schudden. Door in nauw contact te komen met iemand, die het virus onder de leden heeft, wordt de verspreiding en uitbreiding vergroot. Schrijver Heindrich Wyngaard stelt in Die Burger: "We zijn nu verplicht om de rol en de symboliek van de handdruk voorlopig (of wellicht voorgoed) op te bergen. Voorwerpen en teksten uit de Griekse oudheid tonen aan, dat de handdruk bewijst, dat beide personen geen wapen in de hand hadden en het een gebaar van vrede is. Voorbeelden van wereldleiders, die door handen te schudden vrede sloten, zijn er genoeg: Kennedy en Chroesjtsjof (1961). Nixon en Mao Ze Dong (1972). Mandela en De Klerk (1989) en in 2019 schudden Trump en Kim Jong-Un elkaar de hand. In de zakenwereld worden contracten ondertekend en bezegeld met een handdruk. Onderzoek door het Israëlische Weizmann-instituut toont aan, dat de handdruk tussen twee personen sociale chemische boodschappen overbrengt: een goed gevoel-gebaar. De slotzin van de schrijver Heindrich Wyngaard is: "Totdat die koronavirus kop uitgesteek het en ons nou aangemoedig word om alternatiewe groettekens met die elmboog, vuis of voet te wys. Sorg die virus vir die dood vaan die handdruk ?"

Een aantal hier verblijvende Nederlandse "zwaluwen" zingen nu in koor: "Take me back home,where I belong" en proberen op allerlei manieren nog snel een terugreis te bemachtigen, maar of dat nog gaat lukken is zeer de vraag. Bij de ambassade maken ze momenteel overuren om regelingen te treffen, want Nederland heeft een zorgplicht om de onderdanen huiswaarts te laten keren. Ik ben benieuwd of en wanneer dit probleem helemaal opgelost is !
In de bijlage van Die Burger van zaterdag stond een artikel over het verkrijgen van een wapenvergunning en daaropvolgend het aanschaffen van een wapen. Dat blijkt in Zuid-Afrika in de praktijk heel eenvoudig te zijn. Met hulp van een medewerker van een grote wapenzaak in Kaapstad kun je binnen afzienbare tijd een vergunning hebben om een handwapen, een hagelgeweer, een jachtgeweer of zelfs een semi-automatisch geweer te mogen gebruiken. Bij het artikel is een advertentie van de wapenzaak geplaatst. Daarin wordt een gloednieuwe revolver te koop aangeboden voor R. 6595 (347 euro). Zou er een verband zijn tussen het zeer grote aantal schietincidenten met vaak dodelijke afloop en het gemak, waarmee men een vergunning én een dodelijk wapen kan bemachtigen ?
Het gedrag van mensen op de Kaapse stranden laat nogal te wensen over. Reden voor de Stadsraad om een geheel nieuwe verordening op te stellen.
Eén van de nieuwe regels was om het vloeken en ander ruw taalgebruik te verbieden. Tijdens de raadsvergadering bleken er maar liefst 688 geschreven commentaren van het publiek en van allerlei organisaties binnen gekomen te zijn. "Dit is een overtreding van ons recht op vrijheid van spraak", was de meest geuite reactie. Daarop kon de Stadsraad maar één besluit nemen: Het verwijderen van de regel uit de nieuwe verordening !
Tenslotte:
In deze door Corona beheerste tijd drukt de Wereld Gezondheids Organisatie ons op het hart om toch vooral geen handen te schudden. Door in nauw contact te komen met iemand, die het virus onder de leden heeft, wordt de verspreiding en uitbreiding vergroot. Schrijver Heindrich Wyngaard stelt in Die Burger: "We zijn nu verplicht om de rol en de symboliek van de handdruk voorlopig (of wellicht voorgoed) op te bergen. Voorwerpen en teksten uit de Griekse oudheid tonen aan, dat de handdruk bewijst, dat beide personen geen wapen in de hand hadden en het een gebaar van vrede is. Voorbeelden van wereldleiders, die door handen te schudden vrede sloten, zijn er genoeg: Kennedy en Chroesjtsjof (1961). Nixon en Mao Ze Dong (1972). Mandela en De Klerk (1989) en in 2019 schudden Trump en Kim Jong-Un elkaar de hand. In de zakenwereld worden contracten ondertekend en bezegeld met een handdruk. Onderzoek door het Israëlische Weizmann-instituut toont aan, dat de handdruk tussen twee personen sociale chemische boodschappen overbrengt: een goed gevoel-gebaar. De slotzin van de schrijver Heindrich Wyngaard is: "Totdat die koronavirus kop uitgesteek het en ons nou aangemoedig word om alternatiewe groettekens met die elmboog, vuis of voet te wys. Sorg die virus vir die dood vaan die handdruk ?"
Afrikaans woordenboek:
bladskud = een hand geven


Geen opmerkingen:
Een reactie posten